Валдайский Иверский монастырь

Троицкий собор в Валдае

Новости информационных партнёров

С Днем Победы

5 мая 2019

С Днем Победы

Выпускной

29 июня 2018

Выпускной




К 100-летию со дня расстрела свщмч. Иоанна Валгаского (1894 – 1919)

10 февраля 2019

К 100-летию со дня расстрела свщмч. Иоанна Валгаского (1894 – 1919)
Среди Новомучеников и исповедников Церкви Русской есть святые, которые прославились своим подвигом на земле Эстонской. В связи с 100-летием со дня расстрела священномученика Иоанна Валгаского представляем к вашему вниманию материалы о священномученике, подготовленные пресс-службой прихода Владимирской иконы Божией Матери в Валга.К числу эстонских мучеников, убиенных в 1919 году следует отнести и о. Иоанна Петтая, служившего в эстонском приходе в местечке Пенуя (Пенюкюла) в километре от нынешней границы Эстонии с Латвией.Ян Петтай родился 1 января 1894 года в волости Каролен. В метрической книге церкви написано: «первого января – родился, а 16 января – крещён Иоанн. Родители его – отец – крестьянин Михаил (Мик) Яковлевич Петтай и законная жена его – Мария Константиновна (Котрева) – мать – оба православного вероисповедания». Таинство крещения совершал священник Антон Кааль.Сын батрака поместья Карула – Иоанн Петтай по окончании Рижского духовного училища в 1910 году поступил в Рижскую духовную семинарию, в которой учился до мая 1915 года.За год до окончания учёбы Иоанн Петтай вынужден был подать прошение об отчислении из семинарии. Окончанию учебного заведения помешала Первая мировая война.В связи с приближением фронта Рижская духовная семинария была эвакуирована в Нижний Новгород. Студент 5 класса Рижской духовной семинарии – Иоанн Петтай являлся выходцем из самых малоимущих слоев эстонской бедноты и поэтому продолжать духовное образовние в Нижнем Новгороде был не в состоянии. С сентября 1915 года Иоанн Петтай становится студентом юридического факультета Юрьевского (Тартуского) университета. Однако учиться пришлось совсем недолго…В мае 1916 года Иоанн Петтай призывается в армию и направляется во Владимирское юнкерское училище. Так как война продолжалась, армия испытывала острую нехватку военнослужащих, особенно офицерского состава. Через полгода, в октябре 1916 года Иоанн Петтай отучившись по ускоренной программе, получает чин прапорщика и направляется на фронт. Служить пришлось сначала в 245-м, а затем в 99-м пехотных полках. В июле 1917 года прапорщик Ивангородского пехотного полка Иоанн Петтай был ранен и направлен на лечение в госпиталь.По причине государственного переворота и смены власти в октябре 1917 года Иоанн Петтай после выздоровления в полк не вернулся, а проживал у родителей в волости Карула. Вместе с тем, желание стать священником не исчезло.В дореволюционной России не рукополагали в священнический сан без соответствующего образования. Но Иоанн Петтай надеялся, что ему разрешат занять вакансию церковнослужителя в каком-нибудь приходе Епархии.жизнь в канун революции мало располагала к церковной деятельности. Пастырский путь в той трагической действительности ничего кроме «терний и волчц» не обещал. Но характер времени, каким бы тяжелым он не был, не заглушал в душе Иоанна стремления служить Церкви Христовой. Он пишет прошение в Рижскую Епархию. В августе 1918 года Рижский Епархиональный совет извещал Иоанна Петтая: «резолюцией его Преосвященства, Преосвященнейшего Платона, епископа Ревельского (также будущего священномученика), управляющего Рижской Епархией от 2/15 августа за №718 согласно желанию прихожан и вашему прошению, вы назначены на вакансию к Пенуяской церкви. По вступлении в брак с беспрепятственным лицом имеете явиться к рукоположению». Август 18/31 дня 1918 года Член Епархиального Совета – свящ. А. Лаар, секретарь – протодиакон - К. Дорин».Иерейская хиротония Иоанна Петтая была совершена в канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы – 13 октября 1918 года – по новому стилю.Военное время внесло большие беспорядки в церковную деятельность православных приходов Эстонии, священники во многих местах отсутствовали. Это и побудило владыку Платона пойти на исключительный шаг и рукоположить не окончившего семинарию Иоанна Петтая во пресвитера к церкви Пенуя, иначе - Галлисте. Приход объединял православных эстонцев, по численности был невелик. Всесвятская церковь вмещала не более 300 человек, и была выстроена в 1875 году на средства, отпущенные казной.При храме имелась приходская школа и приготовленный дом, куда и переехал жить о. Иоанн с матушкой Ксенией.Поначалу новопоставленный иерей в отправлении богослужения и требоисполнений был руководим о. Владимиром Алликом, настоятелем ближайшего храма, расположенного в селении Каркси-Нуйа, это наставничество было тем полезнее, что о. Владимир несколько лет служил в церкви Пенуя и хорошо знал обстановку в приходе. Епархиальный Совет вскорости по рукоположении известил о. Иоанна о том, что документ о поставлении в иерея будет выдан ему: «По получении от о. Владимира надлежащего удостоверения в достаточном усвоении совершения богослужения и треб». Но документу этому не суждено было попасть в руки молодого пастыря.В середине декабря во второй месяц после иерейской хиротонии о. Иоанн получил письмо от своей сестры, проживающей с родителями в Карула. Сестра извещала, что родители – больны, особенно мать в очень тяжелом состоянии и просила приехать навестить их. Отслужив Божественную литургию в праздник Рождества Христова, о. Иоанн, 7 января после обеда, выехал из посёлка Пенуя в город Валка, с намерением далее добраться до имения Карула.В город Валка о. Иоанн приехал только к 11 часам ночи. Город был занят частями Красной Армии и в городе установлен комендантский час, о чём о. Иоанн не знал. Но даже, если бы и знал, мог ли он оставаться на месте в Пенуя, имея на руках письмо от родных, наполненное тревогой за жизнь матери.По прибытию в город Валка о. Иоанна задержал военный патруль и направил его в Валкскую тюрьму для установления личности. Заключение продлилось три недели. Следователь Михельсон допрашивал арестованного священника дважды – один раз 8-го января и другой раз спустя десять дней, то есть 18-го января, после того, как получил необходимые сведения из соответствующих инстанций на свои посланные запросы.Те ответы, которые следователь Михельсон получил из волости Карула, подтверждали справедливость показаний арестованного священника. В них сообщалось, что Ян Петтай: «Всегда держал в слове и действиях сторону бедных и безземельных».Рабочие имения Карула также написали письмо – прошение: «Просим освободить Яна Петтая из его настоящего заключения. Он жил среди нас и мы можем смело засвидетельствовать о том, что он нашего товарища – Михаила Петтая сын и никакой вины, заслуживающей наказания – не подметили». Под письмом стояло 25 подписей. Супруга о. Иоанна – Ксения Владимировна также писала письма, упрашивая освободить священника: «Задержанного безо всякой вины с его стороны. Сам он сын батрака и уже поэтому, зная тяжелое положение этого класса – всегда оставался верным ему». Следователь Михельсон, проводивший расследование в обвинительном заключении умолчал обо всех этих письмах – прошениях. В обвинении он написал: « Предлагаю Ивана Михайловича Петтая держать в заключении до водворения полного спокойствия в Латвии».Однако, те, кто должен был водворить это «спокойствие» решили дело по – своему. Безо всяких пояснений, протоколов, неизвестная рука прямо на обложке дела о. Иоанна Петтая размашисто и наискосок начертала: «Разстр.», что на языке правосудия большевиков означало: «расстрелять».Не надо никакого следствия и приговора... Священник не может быть другом простого народа – так думали большевики. Сын батрака – о. Иоанн Петтай никак не подходил к категории классового врага. Не мог он также озлобить лидеров большевизма своими обличительными проповедями – слишком недолго пробыл он настоятелем скромного эстонского прихода. Четырежды заступалась за него эстонская беднота, но эти отчаянные попытки смягчить «вождей трудового народа» и вызволить невиновного священника из тюремного заключения, оказались безрезультатными.Чем же о. Иоанн Петтай вызвал к себе такую беспощадную агрессию? Только одним, своим иерейским крестом и своей священнической рясой. Несмотря на своё социальное происхождение, он являлся идейным врагом революции, выразителем и служителем той ненавистной большевикам религии, которая подлежала, по их мнению, безжалостному истреблению. Только этим и можно объяснить причину насильственной смерти о. Иоанна в самом начале его пастырского пути.Только три месяца продлилось служение Богу и людям этого молодого священника. За такой короткий срок он не смог, конечно, стать пастырем стада Христова, в полном смысле этого слова. Его кратковременное земное служение Церкви Божией было прервано внезапным вмешательством темных сил. И все-таки промысел Божий привел его к той чести, которую никто по слову апостола, не приемлет сам по себе.Осознавая ограниченность и несовершенство своих попыток понять непостижимое, вникая, и вдумываясь в действия неизреченного Разума Господня, мы можем предположить, что священник Иоанн Петтай был приведен высшим промыслом к иерейской хиротонии не для того, чтобы окормлять духовно свою паству и самому постепенно год за годом возрастать в этом служении Богу и человеку. Мученическая кончина эстонского иерея, пролившего кровь за Христа в свои 25 лет «досрочно», соделала его небесным молитвенником, ходатаем и покровителем чад Христовых, пребывающих посреди умножающихся беззаконий века сего. По необъяснимым для разума человеческого решениям Божиим о. Иоанну суждено было стать еще одним горним предстателем пред престолом Господним о всей полноте Церкви Христовой, вступившей на рубеже второго и третьего тысячелетия в один из сложных периодов земного своего существования.Мощи святого пока еще находятся под спудом на месте захоронения в г. Валга (старое кладбище по Тарту мнт., бывшее Никольское). Приход Владимирской иконы Божией Матери в городе Валга с особенной заботой осуществляет уход за местом упокоения Священномученика. В день столетнего юбилея со дня кончины покровителя нашего града, на могиле Святого была освящена икона, написанная тщанием верующих, рижским иконописцем Анной Зандберга-Шенке.На праздничной службе прихожане прославили Христа Спаса нашего, дивного во святых своих и приложились к вновьнаписанному образу, молясь о том, чтобы со временем обрести и святые мощи угодника Божия. Духовную радость разделили паломники из Латвии и Тарту.Священномученик Иоанн Петтай, пресвитер Пенуяский причислен к лику святых на Поместном Соборе Русской Православной Церкви 2004 года в Москве, в дополнение к Деяниям Собра 2000 года о прославлении Новомучеников и исповедников Российских. Почитая же новомучеников и исповедников, будем молиться им и учиться их великой вере, любви и преданности Богу, чтобы до конца сохранить Православную веру и вместе с ними обрести вечную блаженную жизнь.Материал подготовлен пресс-службой прихода Владимирской иконы Божией Матери в Валга.В статье использован материал Жития из книги свящ. В. Кумыша «Сотрудники и братья убиенных за слово Божие», СПб, 2001.
Назад

Курс Православного догматического богословия ...

1 сентября 2019

Курс Православного догматического богословия ...

Если Вы молоды, умны, активны! Чувствуете в себе неумолимую тягу к познанию христианской веры! отите познакомиться с новыми интересными...

День памяти святого великомученика Пантелеимона ...

9 августа 2019

День памяти святого великомученика Пантелеимона ...

9 августа 2019 года, в день памяти Великомученика Пантелеимона, Преосвященнейший Сергий, епископ Маардуский совершил Божественную литургию...

Изнесение Честны ...

14 августа 2019

Изнесение Честны ...

14 августа 2019 года Церковь чтит праздник изнесения Честны ...

Покровская благотворительная ярмарка 2019 ...

30 ноября -0001

Покровская благотворительная ярмарка 2019 ...

По благословению Митрополита Таллинского и всея Эстонии Евгения приглашаем Вас принять участие в традиционной благотворительной ярмарке,...

Вышел новый августовский номер ежемесячной газеты

7 августа 2019

Вышел новый августовский номер ежемесячной газеты "Православный Собеседник" ...

Вышел новый августовский номер ежемесячной газеты "Православный Собеседник".Газету можно взять в Православных храмах Эстонской православной...

День памяти святого пророка Илии ...

2 августа 2019

День памяти святого пророка Илии ...

2 августа 2019 года Православная Церковь отмечает день памяти святого пророка Илии. Вечером накануне Митрополит Таллинский и всея Эстонии...